Antropología y complejidad humana
Resumen del libro
Antropología y complejidad humana
Antropología y complejidad humana
Información básica
| Autores | Solana Ruiz, José Luis |
|---|---|
| ISBN | 978-84-8444-233-2 |
| Editorial | Comares |
| Materia | Antropología |
| Idioma | Español |
| Colección | Derecho General |
| Edición | 1 |
| Num. páginas | 562 |
| Fecha Publicación | 01-06-2001 |
| Encuadernación | Rústica |
| Edad recomendada | Cualquier edad |
| Formato | Formato Libro Normal |
INTRODUCCIÓN: Antropología y complejidad humana
Chloe
José Luis Carmona Jiménez
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2001-03-06T11:54:00Z
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INDICO
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Introducción: Antropología y complejidad
humanaPRIVATE
Primera
parte: biografía intelectual e itinerario
antropológico
I.
Tras el hombre imaginario
1.
Experiencias
vitales para una antropología
2.
Antropología
de la muerte: el hombre mítico-mágico
3.
Antroposociología
del cine: la realidad semiimaginaria del hombre
4.
Lo
imaginario y el mito en la cultura de masas. Las estrellas de cine como mitos
modernos
5.
El carácter mítico-mágico de la
experiencia comunista
II.
La reflexión antropocosmológica y antropolítica
1.
De 1962 a 1969
2.
Antropolítica:
una política fundada en la antropología
2.1.
La
antropología limitada de Marx
2.2.
El hombre freudiano
2.3.
Revisión
de la idea de revolución
2.4.
La
ciencia como radical antropolítico
2.5.
La
poesía como radical antropolítico
2.6.
La
integración antropolítica del amor
3.
En el meollo de la cuestión
3.1.
El pensamiento sano
3.2.
Sobre
la antropología general
3.3.
Antropología
psico-afectiva
3.4.
Antropomoral
4.
Aportes metodológicos de la
sociología del presente
III. Bioantropología y antropología compleja
1.
El descubrimiento bioantropológico
2.
El reencuentro del paradigma
3.
Caminando
hacia una antropología compleja: El método
4.
Otras publicaciones
Segunda parte: epistemología
de la complejidad y teoría de la organización
IV.
Un paradigma de la complejidad para una antropología compleja
1.
Paradigmatología
2.
La ciencia clásica y el paradigma de
simplificación
3.
Patologías
y crisis del paradigma de simplificación
4.
Un paradigma de la complejidad
4.1.
Los
principios de complejidad, organización y emergencia
4.2.
El principio de relación
4.3.
Dialógica
y complejización de la lógica clásica
4.4.
La
ecologización del pensamiento y el principio de auto-eco-explicación
4.5.
Holograma,
acontecimentalidad, causalidad y conceptualización complejas
4.6.
La
complejidad del paradigma de la complejidad
V.
Las bases organizacionales biofísicas de la complejidad humana
V.1.
La organización física
1.
La
physis de la vida y de lo humano
2.
El tetragrama y el
principio físico de selección
3.
Orden
y desorden
4.
Organización
4.1.
Las
insuficiencias de la teoría general de sistemas. Más allá del holismo y del
reduccionismo: el circuito relacional
4.2.
Sistema
y organización
4.3.
Emergencias,
micro-emergencias y constreñimientos
4.4.
El
principio de antagonismo y el sistema como unitas multiplex
4.5.
El
sistema y la transacción sujeto-objeto
5.
La
organización activa: bucle, apertura y producción-de-sí
V.2.
La auto-organización viviente
1.
La
vida de lo humano
2.
Autos
2.1.
La
unidualidad geno-fenoménica
2.2.
El
imperio de los genes, el imperio del medio y la república de la autonomía
compleja
2.3.
Eco-organización
y eco-evolución
3.
El individuo-sujeto
3.1.
El
cómputo
3.2.
Rasgos
y dimensiones del sujeto
4.
La
RE-organización permanente
5.
La
organización comunicacional e informacional
6.
Los
esquemas organizacionales de las actividades vivientes
Tercera
parte: homo complex
VI. Animalidad, bioculturalidad y unitas multiplex de lo humano
1.
La revelación etológica y
primatológica
2.
La prehistoria y el proceso de
hominización
2.1.
El proceso de
hominización
2.2.
Los
homínidos
2.3.
La
super e hiper animalidad humana
3.
La bio-culturalidad humana
4.
Unidad
de la especie humana, crítica al humanismo idealista y universales
antropológicos del MERGEFIELD
sistema«sistema»
5.
Unidad/diversidad
humanas: la complejidad de la unitas multiplex
VII.
Hombre imaginario y homo demens
1.
Lo imaginario
2.
Hybris y demencia
3.
Cerebro,
sapiencia y demencia
VIII.
El espíritu humano
VIII.1.
Del
cerebro al espíritu
1.
Dialógicas
cerebrales
2.
La unidualidad
cerebro-espiritual
3.
Computar
y cogitar
4.
Cómputo,
cerebro y conocimiento
VIII.2.
Actividades
cogitantes del espíritu humano
1.
El pensamiento racional y
sus dialógicas
2.
El pensamiento
simbólico/mitológico/mágico
3.
El Arkhe-Espíritu
4.
Conciencia,
inteligencia y lenguaje
VIII.3.
Ecología
de las ideas y noología
1.
Una sociología del
conocimiento compleja: la ecología de las ideas
2.
Noología
3.
Los sistemas de ideas.
Teorías y doctrinas
Cuarta
parte: sobre antropolítica y antropoética
IX. Antropolítica
1.
Antropolítica
y desarrollo humano
2.
Política multidimensional
3.
Política planetaria
4.
Totalitarismo
y democracia
5.
Europa: complejidad y unitas
multiplex
6.
Acción política, incertidumbre,
ecología de la acción y estrategia
X. Antropoética, neo-ateísmo y prospectiva
1.
Ética, pensamiento complejo y
antropología compleja
2.
Religión y neo-ateísmo
3.
Salvación/perdición.
Esperanzas y desesperanzas antropolíticas
Conclusión: Incomprensiones y envites de
la antropología compleja
Bibliografía
1.
Bibliografía de Edgar
Morin
2.
Bibliografía sobre
Edgar Morin
3.
Otras obras citadas
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