Estas breves líneas no tienen la pretensión de ser un prólogo a la obra informada y minuciosa del profesor Savignano. Sólo pretenden constituir un homenaje a su trabajo, a la par que agradecerle su consideración generosa de lo más relevante del pensamiento español del siglo XX. En ocasiones, la mirada foránea descubre en una cultura aspectos más sugestivos o pertinentes que los que resultan prima facie evidentes a quienes están inmersos en ella...
Hace años, en una discusión amistosa con un colega francés, le reprochaba yo que no mostrase por los filósofos españoles el mismo interés que profesaba a nuestros poetas, nuestros novelistas o nuestros pintores. Me respondió: "Mira, si mañana te anunciasen que va a torear un matador alemán, ¿te apresurarías a ir a la plaza para verle? Pues para mí un filósofo español es tan atractivo como para ti un torero alemán". Se trataba, por supuesto, de una boutade y no era la primera vez que la oía. Pero reproducía un extendido prejuicio que establece la supuesta incapacidad hispánica para las tareas más abstractas y formales de la reflexión. Prejuicio, todo hay que decirlo, que hasta hace no mucho ha compartido también buena parte del público español con los críticos extranjeros. Aún hoy, la mayoría de los libros filosóficos destacados firmados por autores hispánicos abundan mucho más en la cita y el comentario de franceses alemanes o italianos que en la consideración, aunque sea polémica, de pensadores nacionales. Creo que esa tendencia está cambiando y a ello pueden contribuir sin duda libros como este del profesor Savignano.
Siempre ha solido decirse que nuestra tradición hispánica ha adolecido de escasa filosofía en el sentido académico estricto del término y que los representantes del pensamiento más innovador han sido místicos, literatos reflexivos o incluso científicos con afanes teoréticos. Quizá en otras épocas esto puede haber constituido un defecto, pero en la era contemporánea constituye más bien un signo de adecuación a la modernidad. La labor periodística de Ortega y Unamuno, los apólogos inclasificables del Juan de Mairena de Antonio Machado, los espléndidos Diálogos en el limbo de George Santayana, los ejercicios de razón poética de María Zambrano, etc...aportan un estilo de pensamiento sin jerga ni impostación, lleno de cercanía a las preocupaciones vitales de cualquier lector y no sólo de los especialistas, que sintoniza con lo más característico de lo que hoy apreciamos en el terreno intelectual. Sin exaltaciones chovinistas podemos decir que lo que ahora se piensa y escribe en España puede parangonarse con lo más interesante en el mismo campo de la producción europea. Merece la pena pues efectuar una revisión sucinta y concreta del inmediato pasado que precede nuestro esfuerzo actual. Por ello es de agradecer la sugestiva travesía que el profesor Savignano nos propone en su obra: ¡salve!
FERNANDO SAVATER
Panorama de la filosofía española del siglo XX
Saludo (Fernando Savater) .
Introducción .
Capítulo I
LA GENERACIÓN DEL 98 Y A. MACHADO
1. La regeneración nacional .
2. Pesimismo ontológico y nihilismo .
3. Poesía y filosofía en Antonio Machado .
Capítulo II
M. DE UNAMUNO.
EL SENTIMIENTO TRÁGICO DE LA VIDA
1. Los escritos juveniles .
2. La fe creadora y el ideal quijotesco .
3. El sentimiento trágico de la vida .
4. Filosofía y religión .
5. El misterio de la personalidad .
Capítulo III
LA FILOSOFÍA CATALANA
1. Del modernismo al "noucentisme" .
2. E. d'Ors y el pensamiento figurativo .
3. La "Escuela de Barcelona": Joaquín Xirau y la metafísica del amor .
Capítulo IV
DOS FILÓSOFOS INDEPENDIENTES:
SANTAYANA Y AMOR RUIBAL
1. Jorge Santayana: escepticismo y fe animal .
2. Ángel Amor Ruibal y el correlacionismo .
Capítulo V
LA RAZÓN VITAL E HISTÓRICA: JOSÉ ORTEGA Y GASSET
1. Una generación de intelectuales .
2. Los escritos juveniles de Ortega .
3. Antropología y ética .
4. La ontología de la vida como biografía e historia .
5. La razón histórica .
6. El radicalismo y el final de la filosofía .
7. Sociología y filosofía política .
Capítulo VI
LA "ESCUELA DE MADRID"
1. De Escuela a tradición .
2. Manuel García Morente .
Capítulo VII
X. ZUBIRI Y EL REALISMO DE LA ACTUALIDAD
1. Itinerario intelectual .
2. La inteligencia humana y la realidad
3. El hombre y Dios .
Capítulo VIII
DE LA UTOPÍA REPUBLICANA AL EXILIO
1. La nueva generación y el socialismo .
2. M. Azaña: la utopía republicana .
3. El exilio filosófico de 1936-1939 .
Capítulo IX
LA HERENCIA DE ORTEGA
EN LOS PENSADORES DEL EXILIO
1. José Gaos y la filosofía de la filosofía .
2. M. Granell y la etología .
3. La filosofía del derecho de L. Recaséns Siches .
Capítulo X
LA GENERACIÓN DEL 27 Y MARÍA ZAMBRANO
1. La generación del 27: vanguardia y surrealismo .
2. Zambrano: de la razón poética a la mística .
3. Los escritos juveniles y el compromiso político .
4. La inmensidad del exilio .
5. Teoría de la razón poética .
6. Mito, filosofía y religión .
7. Claros del bosque .
Capítulo XI
EL EXILIO ENTRE HISTORIA Y METAHISTORIA
1. J. Larrea: filosofía de la historia y apocalipsis .
2. José Bergamín y el eterno exiliado .
3. Eugenio Imaz y el humanismo historicista .
Capítulo XII
PARA UNA CRÍTICA DE LA RAZÓN SIMBÓLICA: E. NICOL
1. La metafísica de la expresión .
2. El hombre, ser de la expresión .
3. El problema de la filosofía española .
4. Razón instrumental y final de la filosofía .
Capítulo XIII
GARCÍA BACCA: METAFÍSICA Y TÉCNICA
1. Itinerario intelectual y existencial .
2. La nueva metafísica .
Capítulo XIV
LA FILOSOFÍA EN LA ERA FRANQUISTA (1939-1975)
1. La generación del 36 .
2. Aranguren: ética, religión y política .
3. Ferrater Mora: el integracionismo .
Capítulo XV
P. LAÍN ENTRALGO Y LA FILOSOFÍA DE LA MEDICINA
1. Laín, medicus Hispaniæ .
2. Antropología médica .
3. La concepción corporalista .
4. La relación entre médico y enfermo: la amistad médica .
Capítulo XVI
E. TIERNO GALVÁN
1. La generación del 56 .
2. Analítica y dialéctica .
Bibliografía general .
Índice onomástico .
